Définition de l’altruisme efficace
La définition de l’altruisme efficace recouvre les différentes manières dont l’expression « altruisme efficace » a été définie, ainsi que tous les débats suscités par ces définitions.
Le Centre for Effective Altruism définit l’« altruisme efficace » comme suit :1
(i) l’utilisation de preuves et d’un raisonnement minutieux pour déterminer comment maximiser le bien produit avec une unité de ressources donnée, en essayant de comprendre « le bien » en termes welfaristes impartiaux, et (ii) l’utilisation des résultats de (i) pour essayer d’améliorer le monde.
Parmi les autres définitions, on peut citer les suivantes :2
- Pour nous, l’« altruisme efficace » consiste à essayer de faire autant de bien que possible avec chaque dollar et chaque heure dont nous disposons3.
- L’altruisme efficace consiste à se demander « Comment puis-je faire la plus grande différence possible ? » et à recourir à des preuves et à un raisonnement minutieux pour tenter de trouver une réponse4.
- L’altruisme efficace repose sur une idée très simple : nous devrions faire le plus de bien possible… Vivre une vie éthique au minimum acceptable implique d’utiliser une partie substantielle de nos ressources disponibles pour rendre le monde meilleur. Vivre une vie pleinement éthique implique de faire le plus de bien possible5.
- L’altruisme efficace est un domaine de recherche qui utilise des preuves de haute qualité et un raisonnement minutieux pour déterminer comment aider les autres le plus possible. C’est aussi une communauté de personnes qui prennent ces réponses au sérieux, en concentrant leurs efforts sur les solutions les plus prometteuses aux problèmes les plus pressants du monde6.
- L’altruisme efficace est une philosophie et un mouvement social qui utilise les preuves et la raison pour déterminer les moyens les plus efficaces de bénéficier aux autres7.
Pour en savoir plus
William MacAskill (2019) The definition of effective altruism, in Hilary Greaves & Theron Pummer (éd.), Effective Altruism: Philosophical Issues, Oxford: Oxford University Press, p. 10–28.